Tại sao cánh hữu lại bị ám ảnh bởi quần áo của Alexandria Ocasio-Cortez?

 Những lời chỉ trích về các lựa chọn thời trang của Alexandria Ocasio-Cortez gây ra những cuộc tấn công nhằm vào các nhà hoạt động lao động nữ ban đầu.

Tại sao cánh hữu lại bị ám ảnh bởi quần áo của Alexandria Ocasio-Cortez?

[Ảnh: Susan Walsh / AP / Shutterstock]

HƠN NHƯ THẾ NÀY

Xem các tòa nhà bí mật làm cho các thành phố hoạt động

Phòng ngủ riêng biệt của Trump có thể làm tăng nguy cơ COVID-19 của Nhà Trắng

Màu sơn lấy cảm hứng từ loài bướm này có thể là bí quyết cho những thành phố mát mẻ hơn

BỞI EINAV RABINOVITCH-FOX4 PHÚT ĐỌC

Là người phụ nữ trẻ nhất từng được bầu vào Quốc hội, Alexandria Ocasio-Cortez, 29 tuổi, đã thu hút nhiều sự chú ý của giới truyền thông.

Một phụ nữ trẻ thẳng thắn tự nhận mình là “một nhà giáo dục, một nhà tổ chức, một người New York thuộc tầng lớp lao động”, Ocasio-Cortez đã tự định vị mình là một người đứng ngoài cuộc, người không ngại nói sự thật trước quyền lực.

Trong khi các quan điểm chính trị cấp tiến của cô - từ việc bãi bỏ ICE cho đến Medicare - chịu trách nhiệm về một số công khai đó, các lựa chọn thời trang của cô cũng thu hút rất nhiều sự giám sát.

“Tôi sẽ nói với bạn điều gì đó,” phóng viên Eddie Scarry của Washington Examiner đã tweet vào ngày 16 tháng 11 , “chiếc áo khoác và áo khoác đó trông không giống một cô gái đang vật lộn”.

Có vẻ như một số nhà phê bình không thể chấp nhận thực tế là một nhà xã hội chủ nghĩa Dân chủ không biện hộ như Ocasio-Cortez - người kêu gọi phân phối tài sản bình đẳng hơn và thay đổi công bằng cho người lao động - cũng có thể mặc quần áo hàng hiệu.

Đối với một nhà sử học viết về thời trang và chính trị như tôi , việc chú ý đến trang phục của Ocasio-Cortez như một cách để chỉ trích chính trị của cô ấy là một cách tấn công quá quen thuộc.

Ocasio-Cortez không phải là người phụ nữ đầu tiên hoặc thậm chí là người ngoài cuộc đầu tiên được đối xử như vậy.

Đặc biệt, tôi nhớ đến Clara Lemlich , một nhà xã hội chủ nghĩa cấp tiến trẻ, người đã sử dụng thời trang như một hình thức trao quyền trong khi cô ấy đấu tranh cho quyền của người lao động.

Lemlich - giống như Ocasio-Cortez - không ngại bắt tay vào việc kinh doanh lớn khi mặc những bộ quần áo sang trọng.

“CHÚNG TÔI THÍCH NHỮNG CHIẾC MŨ MỚI”

Năm 1909, khi cô mới 23 tuổi, Lemlich đã bất chấp sự lãnh đạo của liên đoàn nam mà cô cho là quá do dự và lạc lõng.

Trong cái được gọi là " Cuộc nổi dậy của 20.000 ", Lemlich đã dẫn hàng nghìn công nhân may mặc - đa số là phụ nữ trẻ - bước ra khỏi nơi làm việc và đình công.

Cuộc đình công kéo dài 14 tuần từ tháng 11 năm 1909 đến tháng 2 năm 1910 là cuộc đình công lớn nhất của phụ nữ cho đến nay, biến lực lượng lao động được coi là vô tổ chức thành một lực lượng chính trị thống nhất.

Một bức ảnh nhóm năm 1912 của Ban điều hành 25 địa phương của Hiệp hội Công nhân May mặc Quốc tế, bao gồm Clara Lemlich (hàng trên, thứ ba từ trái sang). [Ảnh: Kheel Center Flickr ]

Những người đình công yêu cầu mức lương, giờ làm và điều kiện làm việc tốt hơn. Nhưng họ cũng kêu gọi chấm dứt nạn quấy rối tình dục tràn lan trong các cửa hàng, phòng làm việc an toàn hơn và phòng thay đồ có gương và móc treo trên tường để người lao động có thể bảo vệ trang phục lịch sự của họ trong ngày làm việc.

“Chúng tôi thích những chiếc mũ mới cũng như những phụ nữ trẻ khác. Tại sao chúng ta không nên? ” Lemlich lập luận , biện minh cho yêu cầu của các tiền đạo. Và khi ra đường, các chân sút cũng mặc những bộ quần áo đẹp của họ, cập nhật theo xu hướng mới nhất.

Như nhà sử học Nan Enstad đã chỉ ra, việc đòi hỏi quyền duy trì vẻ ngoài thời trang của họ không phải là mục tiêu theo đuổi phù phiếm của những phụ nữ nghèo sống vượt quá khả năng của họ. Đó là một chiến lược chính trị quan trọng trong cuộc đấu tranh của những người bãi công để giành quyền và sự tôn trọng như phụ nữ, công nhân và người Mỹ.

Hai nữ tiền đạo trên hàng rào trong cuộc 'Nổi dậy của 20.000' ở thành phố New York. [Ảnh: Library of Congress / Wiki Commons ]

Khi họ mặc những bộ quần áo đẹp nhất trên đường phố, những người đình công thách thức hình ảnh "người nghèo đáng bị coi thường" mà miêu tả các nữ công nhân là nạn nhân bơ vơ đáng được thương xót.

Mặc một chiếc váy hay một chiếc mũ sang trọng thể hiện sự độc lập về kinh tế và sự tôn trọng của họ với tư cách là phụ nữ. Nhưng nó cũng nói lên quyền được xem xét một cách nghiêm túc và tiếng nói của họ.

CHỦ NGHĨA TÍCH CỰC VÀ THỜI TRANG CÓ THỂ KẾT HỢP VỚI NHAU

Vẻ ngoài thời trang của các tiền đạo bị chỉ trích nặng nề bởi giới quan sát trung lưu và giới lãnh đạo công đoàn nam giới. Đối với họ, đó là bằng chứng cho thấy những người phụ nữ này không thực sự vất vả nhiều như họ vẫn tuyên bố.

Sarah Comstock, một phóng viên của tạp chí Collier’s , nhận xét rằng “Tôi đã đến để quan sát Cuộc khủng hoảng của Điều kiện Xã hội; nhưng rõ ràng đây là một dịp Lễ hội, ”chỉ ra thực tế là trang phục của các tiền đạo khiến họ trông như thể họ không có bất kỳ sự bất bình nào thực sự.

Cô nhận xét: “Những chiếc eo đồ lót được thiết kế cầu kỳ, có nếp gấp. “Có những chiếc tua-bin hình ảnh và mặt dây chuyền di'mont.”

Tờ New York Sun cũng chế giễu các tiền đạo , gọi họ là “tầng lớp giải trí không tự chủ… tất cả đều mặc trang phục đi lễ” và không đưa ra bằng chứng về sự đối xử khắc nghiệt.

Đối với các nhà phê bình như Comstock và New York Sun , thực tế là các tiền đạo khao khát điều kiện làm việc tốt hơn cho phép họ vượt qua sự tồn tại đơn thuần - và sẽ cung cấp cho họ thu nhập khả dụng để chi tiêu tiền lương khi họ thấy phù hợp - không phải là một đặc ân mà phụ nữ thuộc tầng lớp lao động nên có.

Bất chấp những lời chỉ trích, Lemlich và các tiền đạo đồng nghiệp của cô đã có thể giành được sự nhượng bộ từ các chủ nhà máy đối với hầu hết các yêu cầu của họ. Họ cũng biến Địa phương 25 của Liên minh Công nhân May mặc Quốc tế thành một trong những liên đoàn lao động có ảnh hưởng nhất trong nước, thay đổi vì cuộc sống của hàng triệu công nhân như họ.

Nhưng quan trọng hơn, Lemlich và các đồng nghiệp của cô đã thay đổi nhận thức về những phụ nữ cấp tiến về chính trị phải như thế nào. Họ đã chứng minh rằng chủ nghĩa xã hội và các cuộc đấu tranh lao động không đối lập với vẻ ngoài thời thượng.

Ngày nay, di sản của họ được thể hiện trong thông điệp của Ocasio-Cortez. Trên thực tế, nếu Clara Lemlich còn sống đến ngày hôm nay, có lẽ cô ấy sẽ mỉm cười trước phản ứng của Ocasio-Cortez đối với những người chỉ trích cô ấy.

Lý do khiến một số nhà báo “không thể không bị ám ảnh về quần áo [và] tiền thuê nhà của tôi,” cô ấy tweet , là bởi vì “những phụ nữ như tôi không được phép tranh cử - hay giành chiến thắng”.

Đôi giày chiến dịch của Alexandria Ocasio-Cortez, cho mượn trong Bộ sưu tập Trang phục & Dệt may Cornell cho triển lãm Women Empowered: Fashions from the Frontline , được trưng bày từ ngày 6 tháng 12 năm 2018 đến ngày 31 tháng 3 năm 2019. [Ảnh: Rachel Getman / Trang phục Cornell & Bộ sưu tập dệt may ]

Ocasio-Cortez đã bắt đầu tạo dựng hình ảnh cho những người phụ nữ, những người mà đôi giày chiến dịch sờn rách của cô ấy có thể chứng thực, không chỉ biết cách “nói chuyện” mà còn có thể “đi bộ”.